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這是我個人的觀點, 容不了旁人來指點左右.
我不在乎別人的看法, 路人甲乙丙, 我的父母手足也管不了我.
各人頭上一片天, 自掃個人門前雪, 任何人想要管我, 請先捫心自問你自己有沒有管好自己, 還有你憑什麼管我, 再開口.
不要拿你一己的宗教價值觀, 加在其他人的頭上. "各"人的宗教信仰, 是為個人自己心靈, 你跟隨任何宗教, 不應該是因為別人給你好處, 所以你才信, 更不應該是想著跟隨這個宗教, 就可以做壞事, 繳個貢獻金, 死後就不下地獄不受罰.
宗教只管得到活人, 管不到死人.
我是寧可好死也不願爛活.
我不要活到七老八十, 走不動, 半瞎, 拖累家人變成社會負擔.
要活, 就要照顧自己健康, 把自己的身心健康當成一回事來顧, 等別人來照顧, 不如死了還乾脆一點.
活著要有點尊嚴, 自重, 才能被人尊敬, 而不是哀號連連, 等著被人可憐同情.
我贊成安寧死. 如果腦死, 不需要救我, 把能捐出去的器官, 摘下來給那些需要的人, 讓他們有機會. 剩下來的皮囊, 一把火燒成灰, 灑出去當花肥就行了.
從某種角度來看, 捐出去的器官, 在別人的身上繼續存活, 那我是真的死了 ? 還是另一種生存 ?
人從一出生, 活著的每一分每一秒, 就是為死亡做準備.
活不下去, 就是死. 沒什麼大不了的, 犯不著大驚小怪.
早死晚死, 都會死. 你知道那個人可以永生不死嗎 ?
不要講神佛永生, 因為你我都不是神佛, 不需要扯開話題自欺欺人.
活著開心, 臨死平靜, 那是福份.
茍延殘喘, 少肝缺腎, 何必 ?
我很久很久以前就認清, 死亡是必然的, 早死沒什麼不好的, 是解脫.
活著, 需要莫大的勇氣, 是受罪. 常常我們除了要受一己的罪, 還要承擔外來的負荷, 活著有什麼好 ?
活著也沒有什麼不好, 但是要活著, 就好好活.
犯不著跟自己過不去, 折磨自己, 折磨身邊的人.
你不喜歡這份工作, 嫌這個不好那個不對, 這都是一時之氣, 受不了這個氣, 就去做你想要做的事, 工作一直都有, 看你願不願意做而已, 你嫌這工作不好, 那為什麼還是有人做得開開心心的呢 ?
我也許太早讓小朋友知道死亡這碼事, 可是這遲早會發生.
小朋友一天天長大, 我們做父母的更是一天天往死亡點邁近.
如果福份夠, 我們可以看著他們長大到能照顧自己的一天.
福份淺, 也只能希望他們能淡然看待失父喪母的事實, 日子還是一樣要過.
死去的人是沒有感覺的, 活著的人有多少悲傷, 或是有多少解脫, 死人是不會在乎的.
小時候, 母親說過氣話, 希望自己在父親之前走, 省得為我們姐弟頭痛.
十幾年前, 我記得母親又說, 她希望父親在她之前過去, 因為父親會受不了那種悲痛.
你想, 父親為了小虎死掉 ( 我家的第一隻狗 ), 四處擺上小虎三十吋放大的照片, 傷心了四五年, 那照片比小虎還大 ! 連父母的結婚照都沒受這種放大照片的待遇, 可以想見父親如何不能接受親人死去.
所以, 母親說她希望父親在她之前走, 讓她承受喪夫之衕, 而不是讓父親承受喪妻之悽.
母親在講這些事的時候, 也許也在為我和弟弟做心理建設.
母親心裡也有數, 我是面對面, 見過死亡, 把死亡當朋友知己的, 我無懼死亡.
可是弟弟, 弟弟不像我. 弟弟心裡會有矛盾掙扎.
像暐暐, 幾次晚上哭, 在床上坐著說 " 媽媽我不要你死掉".
安安, 我可愛的安安寶貝, 會說, 我會照顧暐暐.
我沒有胡言亂語, 我絕對比大部份人來得理智清醒.
死亡是必然的, 你也許可以不得水痘, 不得徳國痲疹不得 AIDS, 無病無痛到今天, 但是今天之後, 在未知的將來, 你我都會面對死亡. 這是絕對保證的.
Death is unavoidable, just a matter of time.
我不在乎別人的看法, 路人甲乙丙, 我的父母手足也管不了我.
各人頭上一片天, 自掃個人門前雪, 任何人想要管我, 請先捫心自問你自己有沒有管好自己, 還有你憑什麼管我, 再開口.
不要拿你一己的宗教價值觀, 加在其他人的頭上. "各"人的宗教信仰, 是為個人自己心靈, 你跟隨任何宗教, 不應該是因為別人給你好處, 所以你才信, 更不應該是想著跟隨這個宗教, 就可以做壞事, 繳個貢獻金, 死後就不下地獄不受罰.
宗教只管得到活人, 管不到死人.
我是寧可好死也不願爛活.
我不要活到七老八十, 走不動, 半瞎, 拖累家人變成社會負擔.
要活, 就要照顧自己健康, 把自己的身心健康當成一回事來顧, 等別人來照顧, 不如死了還乾脆一點.
活著要有點尊嚴, 自重, 才能被人尊敬, 而不是哀號連連, 等著被人可憐同情.
我贊成安寧死. 如果腦死, 不需要救我, 把能捐出去的器官, 摘下來給那些需要的人, 讓他們有機會. 剩下來的皮囊, 一把火燒成灰, 灑出去當花肥就行了.
從某種角度來看, 捐出去的器官, 在別人的身上繼續存活, 那我是真的死了 ? 還是另一種生存 ?
人從一出生, 活著的每一分每一秒, 就是為死亡做準備.
活不下去, 就是死. 沒什麼大不了的, 犯不著大驚小怪.
早死晚死, 都會死. 你知道那個人可以永生不死嗎 ?
不要講神佛永生, 因為你我都不是神佛, 不需要扯開話題自欺欺人.
活著開心, 臨死平靜, 那是福份.
茍延殘喘, 少肝缺腎, 何必 ?
我很久很久以前就認清, 死亡是必然的, 早死沒什麼不好的, 是解脫.
活著, 需要莫大的勇氣, 是受罪. 常常我們除了要受一己的罪, 還要承擔外來的負荷, 活著有什麼好 ?
活著也沒有什麼不好, 但是要活著, 就好好活.
犯不著跟自己過不去, 折磨自己, 折磨身邊的人.
你不喜歡這份工作, 嫌這個不好那個不對, 這都是一時之氣, 受不了這個氣, 就去做你想要做的事, 工作一直都有, 看你願不願意做而已, 你嫌這工作不好, 那為什麼還是有人做得開開心心的呢 ?
我也許太早讓小朋友知道死亡這碼事, 可是這遲早會發生.
小朋友一天天長大, 我們做父母的更是一天天往死亡點邁近.
如果福份夠, 我們可以看著他們長大到能照顧自己的一天.
福份淺, 也只能希望他們能淡然看待失父喪母的事實, 日子還是一樣要過.
死去的人是沒有感覺的, 活著的人有多少悲傷, 或是有多少解脫, 死人是不會在乎的.
小時候, 母親說過氣話, 希望自己在父親之前走, 省得為我們姐弟頭痛.
十幾年前, 我記得母親又說, 她希望父親在她之前過去, 因為父親會受不了那種悲痛.
你想, 父親為了小虎死掉 ( 我家的第一隻狗 ), 四處擺上小虎三十吋放大的照片, 傷心了四五年, 那照片比小虎還大 ! 連父母的結婚照都沒受這種放大照片的待遇, 可以想見父親如何不能接受親人死去.
所以, 母親說她希望父親在她之前走, 讓她承受喪夫之衕, 而不是讓父親承受喪妻之悽.
母親在講這些事的時候, 也許也在為我和弟弟做心理建設.
母親心裡也有數, 我是面對面, 見過死亡, 把死亡當朋友知己的, 我無懼死亡.
可是弟弟, 弟弟不像我. 弟弟心裡會有矛盾掙扎.
像暐暐, 幾次晚上哭, 在床上坐著說 " 媽媽我不要你死掉".
安安, 我可愛的安安寶貝, 會說, 我會照顧暐暐.
我沒有胡言亂語, 我絕對比大部份人來得理智清醒.
死亡是必然的, 你也許可以不得水痘, 不得徳國痲疹不得 AIDS, 無病無痛到今天, 但是今天之後, 在未知的將來, 你我都會面對死亡. 這是絕對保證的.
Death is unavoidable, just a matter of time.
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